Tinh thần đạo hiếu của giới trẻ trong mùa Vu Lan

Với nhiều bạn trẻ Hà Tĩnh, Vu Lan không đơn thuần là ngày đi chùa cầu bình an cho cha mẹ, mà còn là cơ hội để thể hiện tình cảm bằng những việc làm nhỏ bé, giản dị nhưng chân thành.

Em Lê Đan Huyền - sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Đà Nẵng chia sẻ: “Vu Lan năm nay em không thể về nhà vì học xa. Dù không có điều kiện để ở bên cạnh bố mẹ, em vẫn thường xuyên gọi điện hỏi thăm, gửi lời chúc và động viên ông bà, cha mẹ. Em nghĩ rằng tình cảm hiếu kính không chỉ thể hiện qua những món quà vật chất, mà còn ở sự quan tâm, sẻ chia chân thành từ trái tim, dù ở xa vẫn luôn hướng về gia đình.”

Ở các ngôi chùa lớn tại Hà Tĩnh như Hương Tích tự (xã Can Lộc), chùa Phúc Linh (phường Hà Huy Tập, chùa Cảm Sơn (phường Thành Sen)… vào dịp rằm tháng Bảy, hình ảnh đông đảo các bạn thanh thiếu niên tham gia lễ cầu siêu, dâng hương tưởng nhớ tổ tiên… ngày càng quen thuộc. Không ít bạn mặc áo lam, tham gia công quả, phụ giúp các sư thầy trong công tác tổ chức.

Em Nguyễn Văn Dũng - đoàn viên phường Hà Huy Tập cho biết: “Đi chùa mùa Vu Lan, em cảm nhận được không khí rất thiêng liêng. Em thấy mình sống chậm lại, nghĩ nhiều hơn đến cha mẹ, ông bà. Em cũng muốn báo hiếu bằng việc học hành tốt, sống tử tế… để cha mẹ yên lòng”.

Điều đáng mừng là ngày càng có nhiều bạn trẻ ý thức rằng, đạo hiếu không phải là một khái niệm xa vời, chỉ xuất hiện trong kinh sách hay lời răn dạy, mà hiện diện trong chính đời sống hằng ngày. Đạo hiếu có thể bắt đầu từ những việc giản dị: một cuộc gọi hỏi thăm cha mẹ, nỗ lực học tập và rèn luyện để cha mẹ bớt lo lắng, hay san sẻ phần nào gánh nặng kinh tế bằng công việc làm thêm phù hợp… Trong nhịp sống hiện đại với tốc độ phát triển nhanh, khoảng cách thế hệ đôi khi vẫn trở thành rào cản khiến sự gắn kết chưa trọn vẹn. Bởi vậy, mùa Vu Lan là dịp ý nghĩa để các bạn trẻ dừng lại, nhìn nhận sâu hơn và tìm cách xích lại gần hơn với cha mẹ.

Dẫu vậy, cũng không thể phủ nhận rằng vẫn còn một bộ phận giới trẻ chưa thực sự thấu hiểu giá trị của mùa Vu Lan. Với họ, đây đôi khi chỉ là một lễ hội mang tính hình thức, thậm chí biến thành “trend” để đăng ảnh lên mạng xã hội hơn là cơ hội để bày tỏ lòng hiếu kính.

Đại đức Thích Chúc Giác - Trưởng ban Hoằng pháp (Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh), Trụ trì chùa Phúc Linh chia sẻ: “Đạo hiếu là gốc rễ của đạo đức, là nền tảng để mỗi con người trưởng thành và sống có trách nhiệm. Điều tôi mong nhất không phải là các em đến chùa thật đông mà là sau mùa Vu Lan, các em luôn nhớ đến cha mẹ, giữ được sự hiếu kính trong từng hành động nhỏ mỗi ngày. Đạo hiếu không nên gói gọn trong lễ nghi, mà phải trở thành lẽ sống”.

Tại Hà Tĩnh, nhiều gia đình có truyền thống tổ chức lễ cúng Vu Lan tại nhà, mời họ hàng về sum họp, tưởng nhớ tổ tiên. Đây cũng là dịp con cháu tụ họp, gắn kết tình cảm. Không ít bạn trẻ, dù đi học xa hay làm việc ở thành phố lớn, vẫn tranh thủ về quê vào ngày rằm tháng Bảy để được quây quần bên cha mẹ.

“Cảm giác được ngồi bên mâm cơm ngày Vu Lan, nghe bà kể chuyện xưa, thấy bố mẹ cười vui, với em đó chính là hạnh phúc. Lúc nhỏ, em chỉ nghĩ hiếu thảo là ngoan ngoãn, nghe lời. Nhưng khi đi xa nhà, trải qua những lúc ốm đau, mệt mỏi, em mới thấm hết tình thương và sự hy sinh của bố mẹ. Nhìn cách bố mẹ tận tình chăm sóc ông bà, từ bữa cơm, lời hỏi thăm đến sự kiên nhẫn trong cư xử, em nhận ra đạo hiếu không phải điều gì cao siêu mà nằm trong những việc giản dị hằng ngày. Chính tấm gương của bố mẹ đã nhắc em phải biết ơn, quan tâm nhiều hơn và nỗ lực học tập, rèn luyện để sau này tự lập, làm bố mẹ yên tâm, tự hào, đó cũng là một cách để tròn chữ hiếu” - bạn Phan Xuân Thành (phường Thành Sen) chia sẻ.

Nhìn rộng hơn, tinh thần đạo hiếu của giới trẻ Hà Tĩnh trong mùa Vu Lan còn gắn liền với truyền thống “uống nước nhớ nguồn”. Trong thời đại hội nhập, việc giữ gìn và phát huy giá trị này càng có ý nghĩa. Nhiều trường học, tổ chức đoàn thể đã lồng ghép giáo dục đạo hiếu vào các buổi sinh hoạt ngoại khóa, kể chuyện về những tấm gương hiếu thảo, khơi gợi ý thức trách nhiệm của học sinh, sinh viên. Chính sự kết hợp giữa giáo dục gia đình, nhà trường và xã hội đã tạo nên môi trường nuôi dưỡng những hành động hiếu kính cụ thể, bền vững.

Trong sắc đỏ của những bông hồng Vu Lan, trong lời kinh trầm mặc nơi cửa Phật và trong từng bữa cơm sum họp gia đình, tinh thần đạo hiếu của giới trẻ vẫn âm thầm chảy, bền bỉ và sâu lắng. Đó không chỉ là nét đẹp văn hóa mà còn là nguồn sức mạnh tinh thần để các bạn trẻ bước đi vững vàng hơn trên con đường phía trước, giữ gìn và lan tỏa truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc Việt Nam.